放慢脚步

放慢脚步，稳稳的走，保持心境平和宁静，

总有一天，蓦然回首，发现自己是那个走得最远的人。

紧张、繁忙的生活，需要慢来松弛；

许多生活情趣，只有细细慢慢的品尝，才能享受个中三味。

唯有放慢脚步，失去的自我才能在慢中寻回；

唯有放慢脚步，生活才能一点一滴重新流回心里。

摘自~ ~ 从冥想中觉醒

作者：麦可·汤姆斯（Michael Toms)





美好感觉

生命中的一切都跟你的感觉有关。

你是依据自己的感受来作人生中的每个决定，

你整个人生唯一的驱动力就是你的感觉！

~力量，作者：朗达·拜恩

爱的珍惜

爱是珍惜

珍惜你所吃的食物

无论荤素

都是宇宙的能量

大地的爱

爱是珍惜

珍惜你

所看

所触

所闻

所听

的一切

爱是珍惜

珍惜过去曾经发生的一切

珍惜当下正发生

以及那未曾发生的一切

珍惜未来所有的可能性

爱是珍惜

珍惜你住在其中的

身体

珍惜那住在身体里的

自己

每天的生活，都是灵魂的精心创造

You create your own reality

以上摘录自台湾许添盛医生的著作《爱是你，爱是我》

至高财富

朋友发邮件分享一篇激励文章，觉得不错。。

部落格友小炜刚刚开始他的大学生活，我以此篇送给他。

小炜，祝你大学校园生活和学习愉快！

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哈佛大学最受欢迎的选修课是“幸福果”，听课的人数超过了王牌课“经济学导论”。而教这门课的是一位名不见传的年轻讲师，名叫塔尔宾-夏哈尔，是哈佛大学哲学与心理学博士。

许多学生向学校反应，这门课改变了他们的一生。

我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？

夏教授坚定地认为：“幸福感”是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。

人们衡量商业成就时，标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损。所有与钱无关的，都不会被考虑进去，金钱是最高的财富。

夏教授认为，人生与商业一样，也有盈利和亏损。

具体的说，在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时，我们在幸福这一“至高财富”上就盈利了。

所以，幸福应该是快乐与意义的结合。一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。

夏教授希望他的学生学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性，要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。

夏教授为学生简化出八条小贴纸：

1. 遵守你内心的热情:

选择对你有意义并且能让你快乐的事情，不要只是为了轻松而选择，或选择只是别人认为你应该做的事。

2. 学会失败：

成功没有快捷方式，历史上有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败。不要让对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。

3. 接受自己全然为人：

失望、烦乱、悲伤，是人性的一部分。接纳这些，并把它们当成自然之事，允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。

4. 有规律地锻炼：

体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。

5. 睡眠：

虽然有时“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠，是一笔非常好的投资。这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。

6. 慷慨：

现在，你的钱包里可能没有太多钱，你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。“给予”和“接受”是一件事的两个面。当我们帮忙别人时，我们也在帮助自己。当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。

7. 勇敢:

勇气并不是不恐惧，而是虽然心中恐惧，仍依然向前。

8. 表达感激：

生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然，这些都是你回味无穷的礼物。每一天或至少每一周一次，记录他人的点滴恩惠，始终保持感恩之心。这样，你的“至高财富～幸福感”，一定会不断上升！

是这样吗

最近看书，读到一个故事，摘录与你们分享。

在日本，有一位著名的白隐禅师，他住在一个小镇，人们很崇敬他，很多人向他学习灵性的教导。

后来，他隔壁邻居十几岁的女儿怀孕了，她父母愤怒地责问孩子的父亲是谁，女孩最后招认说是白隐禅师。盛怒之下，她的父母衝进白隐禅师家，大声呵责，说他们的女儿已经承认他就是孩子的父亲。禅师只回答：“是这样的吗？”

丑闻传遍了小镇和各地，禅师的名誉扫地，但这并未困扰他。没有人再来拜见他了，他还是如如不动。孩子生下来后，邻居把孩子带去给禅师：“你是孩子的父亲，所以你抚养他。”于是禅师就以爱心照顾这名婴儿。

一年过去了，孩子的母亲痛悔地向父母坦承，孩子真正的父亲是在肉店工作的年轻人。她的父母深感不安地去见禅师，向他道歉，并请求原谅。“我们真的很抱歉。我们来把孩子接回去，我们的女儿承认你不是孩子的父亲。”“是这样的吗？”当禅师交还孩子的时候，也只说了这么一句。

禅师对假相与真相、坏消息与好消息的回应，都是一样的：“是这样的吗？”他允许每一刻的实相如实存在，无论好坏，所以他不会参与人间戏码的演出。对他而言，所有的一切就在当下这一刻，以它如实地样貌存在。每个事件都不是衝着他个人来的，他不会是任何人的受害者。他与当下发生的事情和谐一致，任何事情都影响不到他。只有当你抗拒所发生的事情时，才会受制于它，而你的快乐与否就会由这个世界来为你定夺。

那个婴儿始终是受到关爱照顾的。经由不抗拒的力量，坏事都会变成好事。禅师总是回应当下时刻的需要，然而到了该放下婴儿的时候，也就让他离去。

你可以想象，在这个故事进展的不同阶段，如果是遇到“自我意识”强烈的一般人，他会如何反应，最终婴儿可能也会在充满负面能量气场的坏境中成长。。

感性力量

因工作，会接触形形色色的人，所接触的人之中，又多数是男人。

这些男人中，友善或奸诈、圆滑或尖锐、老实或虚伪、土土或色色、老的少的、帅和不帅，未婚已婚离婚者，都有。

你们想到哪里去了？我只是想说，需要与人沟通的工作，有时会很累，尤其是身为女人，与男性工作伙伴或客户之间的相处，一定要保持理性的说话和姿态，否则一个不小心，很容易就会过线，一过线，麻烦就会随之而至。

最近，忽然强烈感觉到，这种“人在江湖、身不由己”的生活方式，让自己很郁闷。因为心中郁闷，除了工作必须说的话，我都不太爱说话。

为什么会变成这样？我左脑右脑大脑小脑轮流想，都找不出一个道理。

今天，拿起一本在图书馆借的，吴若权的《培养感性的能力》，一读，才惊觉，原来自己在这段日子里都是用脑做事，把柔软的心撑的硬硬的，自以为那样的姿态叫做理性。。。

下面是摘录自吴若权书里说的：

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感性是一种神奇的力量，足以化平凡为奇美，化平庸为珍贵。
偶尔飘落眼前的黄叶，可以就近埋进土里，化作春泥更护花；
也可以夹进书本，变成时光的纪念。
不论心情处于高昂或低沉的位址，
感性的力量总是那么容易地感动了自己，
也极其慷慨地感染了别人。

只要认真去体会，平凡的事物也可能蕴藏很深的情意。
眼睛看到的景象或许有所缺憾，心里丰富的感受却能圆满了它。

人与人的相处、贵在包容。肯定自己的选择、也尊重对方的差异，
彼此相处的空间就会扩大，而能拥有宽阔的视野。

每天安排一段时间，关照自己的内心，把新生的创意带进来、
把过期的压力清出去，才能经营出更美好的感情与人生。

舒缓生活的节奏，让感觉慢慢苏醒，
单纯自在地去经历一切，无时无刻都能享受快乐和感动。

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原来，在理性和感性之间，我失去了平衡。。。

原来，是我不小心，把自己的心门给关住了。。。

喂！你们还发什么呆？快来帮忙呀！

来！一起发功！

Ready！ One～ Two～ Three！

Open～ Open！ Sesame～ Sesame！

桃花源记

读蔡澜的“八趣也”，才知道在日本有一知名的“美秀美术馆”，是请来建筑大师贝聿铭设计的。

文中这么形容：过了迎客站，一路两边樱花怒放，然后走入一座山中隧道，隧道弯弯曲曲，一走出，眼前豁然开朗，经过一条120米长的吊桥，可俯望深山中的花木，美术馆就在前方。

贝聿铭当时向馆主建议的概念，是来自陶渊明的“桃花源记”，馆主听了，决定将这个概念落实。

太好奇了，于是马上放下书，上网搜索，心急的想看看那到底是怎么样的一座建筑设计。

顺便把《桃花源记》的原文找来：

晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

又忽然想起生平认识的第一首日语经典歌曲，荒城の月（Kojo No Tsuki ），当年学吉他还能弹完整曲。

你们一定听过的，荒城の月。。（我选了这首洋美女唱的版本）

流星花园

邻里图书馆，借书量最多的应该是港台出版的爱情小说。

每回在下午时段去图书馆，发现这个栏目的书架前聚集的人最多，当然，都是女人，而且看打扮，多数是家庭主妇。

女人心中暗暗拥有着一座华丽与浪漫的流星花园，在每天买菜煮饭做家务和照顾孩子之间，找到了平衡点。。。

男人放工回家，是不是发现女人已经不再唠唠叨叨；

男人有没有发现，女人替他们买的衣服样式好像比较年轻花俏；

男人又发觉，晚上自己一人在客厅看电视的时候，女人不时会从房间出来，温柔的催促他早点回房睡觉。。。

据说，昨夜下了一场流星雨，我想起了一首歌。

温柔的天空 应该让你感动

我在你身后 为你布置一片天空

不准你难过 替你摆平寂寞

梦想的重量 全部都交给我

。。。。

古色新采

当年在大公司上班，德瑞克先生是我们公司的设计总监，也就是我的顶头上司，是公司从英国请来的第一位老外高层主管。

初到新加坡，德瑞克就爱上了新加坡的传统旧式建筑，每逢周末都会挂上重重的摄影机，走访新加坡大街小巷到处去寻幽探秘。

有一天，德瑞克说他新买了一本收集了新加坡历史风貌建筑的书，要开会与我们分享。

难忘那刻，当我们都在他前面坐齐之后，他把书拿出来，我马上指着那本书封面上的照片，惊喜的叫着：这是我家！这是我家！

正是：只缘身在此屋中，不识此屋真面目。

接下来的周末，德瑞克喜欢喜欢就跑来我家按门铃，说是刚好路过，来说声hello，害我每逢周末在家都要把头发set好，怕头发太乱吓坏到访的老板。

新加坡政府从70年代，开始注意起要保留风格多样化的历史性建筑物，在1970年成立了古迹保存委员会，将一些战前的重要建筑物列为被国家保护的古迹。

1983年，又成立了新加坡协调委员会 (Singapore Coordinating Committee)，广泛的宣传和保护历史性建筑，之后出版了德瑞克与我们分享的那本书Singapore's Architectural Heritage，我后来才知道，它也有中文版本，书名是：古色新采～新加坡传统建筑风貌。

当年的老家，是属于被政府保留的建筑，现在这块地是嘉德置地属下项目The Wharf的地址，项目的广告宣传标语是：Where Heritage meets Modernity。

有一本书名为Singapore Sketchbook，里面收集的尽是水彩笔表现之下的新加坡旧式保留建筑物，有一张是我当年出门等巴士时，巴士站后面一排我非常喜欢的屋子（右图），对其中一间The Missions to Seamen更为好奇，却从未见有疑是水手的人物进出。这本书里面所有水彩画的版权，据说都被新加坡旅游促进局买下。

当时从旧式的大屋，搬到政府组屋，有太多的不舍，有太多的不适应。。。带有感情的旧物很多，都不舍得丢弃。

现在的家，保留了一些旧居的旧物，借用The Wharf的那句标语：Where Heritage meets Modernity。。好像也几贴切。。

爱情典范

写《卫斯理小说》知名的倪匡，于2007年出了一系列名为《倪匡说三道四》的散文集，其中有不少是写男女爱情的文章，快人快语，一针见血，下面是其中一篇《白痴的故事》。

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中国古代的爱情传说故事中，很有些匪夷所思的在内，而居然能传诵久远，看来，除了说明中国人在传统生活中根本不懂得男女爱情之外，还蠢笨的可以。

男女同窗共室三年，只因女的扮了男装，所以不知是女子的故事大家最熟悉了。这故事并不是妙在三年之久不知同房者是异性，而是妙在一知是异性，就立即对之生爱，要娶她，娶不到，就要死要活。本来是对男同学的感情，霎时之间，可以“自动转账”，那么男女之间的恋情，岂非滑稽的很。

而这样的一个故事，居然便是爱情故事的代表作！

还有一个故事：男的约了女的在桥下见面，男的先到，等着等着，女的还没来，潮水涨了，男的由于要守信，不肯离开桥下，叫河水淹死了。

这种故事，听的人要是竟然没有疑问，全盘接受，那么这个民族也不会有什么希望了！守信固然重要，但离开一下桥底，到桥头上站着，又有何妨？女的来了，是看到男的站在桥头高兴、还是看到桥下一具浮尸高兴？

或曰，只是故事，何必认真。

实在非认真不可，这种白痴故事，也被当作爱情故事的典范！

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抱抱一下

除了上篇“岂有此理”，倪震也翻译了一篇网上流传的英文故事“抱抱”，很有意思的，我也摘录下来与你们分享。

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还记得，结婚那天，朋友们起哄，要我抱新娘出花车，走几层楼梯进新房。 在我的臂弯中，太太的脸，不知是高兴还是娇羞，红透了。几百尺的二人世界，只响着我們的心跳。

十年前的事了。

跟着，就是简单得如一杯清水的婚姻生活。我们生了个儿子，我的生意愈发展，夫妇的感情愈平淡。她是个公务员，每天我们一同出门，也差不多时间回家。孩子，念寄宿的国际学校。

看似模范的幸福婚姻，终于出现了危机。 又或者说，终于出现了 May 。

在我买给May 的豪宅里，璀璨的维港夜景就在眼前。 May 从后拥着我，柔若无骨的一双手在我胸膛游走，暖热的唇在我耳边呵着气：「每个女人都想有个像你这样的男人。」

动听的说话。却令我想起，刚结婚时，太太跟我说过：「像你这样的男人，发了达，一定很惹蚁。」

想着，有点不自然起来，我生硬地移开了May 的手，说：「妳自己去拣些家俬吧，我要回公司开会。」我知道我背叛了太太，但我控制不了自己。

事情总要有个了断，她是个好妻子，我可以怎么开口？再轻描淡写，她也一定接受不了。但当我脑海里浮现出 May 青春的胴体，我的狠心和决心随着浮现。

有一晚，我开玩笑似的问太太：「假如我们离婚，妳会做什么？」

她瞪着我几秒，一句话也说不出来。很明显，她想也没想过这回事。天知道我认真和她说时，她会怎反应。

May 前脚才从公司走，太太后脚就上来了，员工的脸色都怪怪的，像同情又似撇清。太太也好像感觉到了什么，但她只微笑着，就得我感受到她眼神里的一抹痛。

「和她离婚吧，我们一起生活，不好吗？」May 又催了。

晚饭时，太太把热腾腾的饭盛满给我，我搭着她的手，说：「我有些事想告诉妳。」

她静了，静静地坐下，静静地吃饭；眼神，又静静地痛起来。

我不知道怎么说，但还是说了。她反应不大，只柔声问：「为什么？」

我回避了不懂得回答的问题：「我是认真的。」

她怒了，把筷子摔向我：「你不是人！」

那晚，我们没再说话，只听着她饮泣到天明。

我不忍，但想起May ，唯有铁起心肠。

律师准备好文件了，我把房子，车，及公司的三份一股权都给了她。她接过了，瞄了半眼，就一把撕得粉碎，在我面前哭起来。我的心，感到她的痛，但到了这地步，我不能够退缩。

回到家，我见太太在写东西，原来是离婚的条件她什么都不要，只要多一个月时间，这个月内，我们要像没事发生一样。她的理由是，儿子还有一个月才完暑假，她不想他看着爸爸妈妈分开。

她把协议书递给我时，忽尔问：「记不记得结婚那天，我是怎样进新房的？」

我想起她羞红的脸、烫热的体温，点点头，答：「记得。」

她望着我，说：「你是抱着我娶我入门的，在离婚那天，我也想你抱着我走出这门口。还有，从今天起，这个月的每一天，每天上班前，你都要把我从睡房抱到大门。」

我答应了。她不过是挂念往昔的恩爱，想这段婚姻浪漫点完结罢了。

我把太太的条件告诉May ，她大笑，听得我心里不安乐。

第一天，我和太太的身体没亲密没接触很久了，抱她抱得有点笨拙。儿子在后面拍着手，欢呼着「爸在抱妈！」，听在耳中好像有点讽刺。从书房到客厅，再到大门，太太一直闭上眼，只轻声说：「今天是第一天，不要告诉他。」我点头，在门口把她放下，各自上班。

第二天，我们都自然了些。她把头靠着我的胸口，我又嗅到她的气味了。我发现，原来我已很久没仔细地看过她，我的太太她脸上细细的绉纹告诉我，她已经不再年轻。

第三天，她在耳边告诉我，停车场出口在修路，叫我开车不要太快。

第四天，当抱起她时，我觉得我们仍像一对爱侣，有抱着自己情人的感觉。

第五天，第六天，她不断提点我一些小东西；例如，她把烫好的衬衣放那里，我用煤气炉时要小心，等等。我边听边颌首，感觉，好像又亲密了。

这一切，我都没有告诉May 。

好像愈来愈容易抱起我太太了，我笑着跟她说：「可能我天天抱妳，力气变大了吧？」她在拣裙子，我等她挑好才抱她出去。拣了几套都不称心，她叹了口气：「裙子都松了。」我的笑容蓦地僵住，醒觉到她轻了不少，才是容易抱起的原因。

我的心痛起来，自自然然就怜恤地轻抚她的头发。这时儿子走了进来，又叫着「爸爸抱妈妈」，她把儿子叫过来，紧紧抱着他。我别转了面，生怕再看自己会改变主意。我抱起她，由睡房一直走出去，她的手臂绕着我的颈，轻柔自然，我怀抱的她，就像新婚初夜般颤抖，只是，轻了不少。

最后一天，我抱起她，却一步也踏不出去。孩子已经返学了，她对我说：「我还以为你会一直抱着我终老。」我紧紧拥着她，说：「我们都没有发现，原来我们只是不够亲热。」

我跳下车，车门也没锁，就冲上楼。我怕一停下来，就会改变主意。

May 开了门，我立即说：「对不起，我不会离婚了。」她呆了，摸摸我额头，说：「你发烧？」我移开她的手，说：「 May ，我不离婚了，我觉得婚姻闷，原来，只是和太太都未懂得生活细节的重要；原来，我们仍是相爱的。我当年抱着她进门，她又生了我们的孩子，我便应该抱着她终老。对不起， May 。」

阿 May 这次听明白了，结结实实地给了我一把掌，才砰然关上大门。

在花店买了扎太太最喜欢的香槟色玫瑰，我摸着热辣辣的脸，笑着，在心意卡写上：「在以后的每一天，我都会抱妳出去。」

满足，不是知道自己想要什么，而是知道自己拥有什么。

放低自己，拥抱别人；拥抱别人，找回自己。朋友，你今天抱了没有？

岂有此理

当大家都在讨论着安乐死课题时，我想起曾经读过的一本书里面的一篇文章。

这篇文章，是香港作家倪震翻译自Jim Willis写的《How Could You？》，读后，感触良多，倪震在文后说，原创作者欢迎有心人转载，而他的翻译文也欢迎有心人转载。。。

下面，与你们分享这篇文章。

当我还是傻里傻气的小狗时，一举一动都会令你乐不可支。你称我为自己骨肉，唤我作心肝宝贝。虽然，我解剖过你几个枕头，咬烂你不少鞋子，但我们还是成为了最亲密的朋友。

每次我“坏”，你都会指着我，大叫：岂有此理！但转眼又会按奈不住，眉开眼笑地把我翻过来搓肚子。

我记得多少个晚上，我在被窝里，挨着你听着你说秘密、说理想、说梦话。噢，那是多美好的日子。

我们一起散步，一起奔跑，一起游车河，一起吃雪糕。你上班，我会晒太阳，半睡半醒的等你回家，有时梦见你，有时想着你。

你愈来愈忙了，除了工作，也开始拍拖。我仍然每天等你，在你心碎、失意时安慰你；无论你对或错，我都只会默默支持你。你回家，我当然雀跃，嗅出你恋爱的喜悦，我更欣喜若狂。

她，现在是你的妻子了，并不太喜欢狗，但我仍然欢迎她。我对她唯命是从，尝试用热情感动她。你快乐，我便快乐。

婴儿一个个出世，我和你同样兴奋。看到他们娇嫩的肌肤，嗅着他们的气味，令我觉得自己也是父母，我也想照顾他们呀。但她，和你，却担心小孩子的安全，最后，我不是被关在工作间，就是困在笼子里。

小孩子慢慢长大，我终于成为他们的好朋友。他们扯着我的毛，战战兢兢地走出第一步；他们用小手指戳我的眼，好奇地拉开我的耳朵研究，又热情地吻我的鼻子。他们怎样搞，我都无任欢迎，毕竟，你已经很少和我玩。我愿意付出性命，来保护他们。我会钻进被窝，听他们的小烦恼、小梦话，我又会和他们一起，等待着你每天回家开门的钥匙声。

从前，朋友问起你有没有养狗，你会急不及待的从银包拿出我的照片，兴奋地讲我的故事。这几年，你只会“嗯”一声，就转话题；我也早从你的“心肝宝贝”，变回“一条狗”。我更留意到，你对养我的费用，开始皱眉头了。

现在，你要调去上海工作，公司为你租的大厦不准养宠物。你为“家庭”，作出了理性的抉择。只可惜，没有人提醒你，曾几何时，我就是你的“家庭”。

很久没游车河了，我真有点兴奋，直至，我进入了“爱护动物协会”，猫、狗、绝望、和恐惧的气味涌进鼻子里。你填好文件，说：我知道你们会为牠找个好归属的。工作人员耸耸肩，一脸无奈。他们都知道，就算有出世纸，为一头中年犬寻找一个家有多渺茫。

你的儿子尖叫着：爸爸，不要让他们带走我的狗！你要撬开他手指，他才肯松开我的颈圈。我实在替他担心，我担心你刚替他上的一堂课，会令他一生对友谊、忠诚、爱、责任，和所有生命都需要尊重的价值产生怀疑。

你留下了颈圈和皮带，避开我的视线，拍拍我的头当说再见。赶着开会的你，看看表，时间已无多；我不用开会，但情况，似乎一样。你走后，两位工作人员谈起来，说你几个月前就知道自己要调职，为什么不自己尝试替我找户好人家？她们摇摇头说：岂有此理！

工作人员忙得要命，但很看顾我们。当然，每天都有食物供应，可惜，我一点食欲也没有。

起初，每有人走近“囚室”，我都以为是你回心转意，连跑带跳地冲到铁栏杆，希望一切只是场恶梦。后来，我开始期盼会是想收养我的好心人，任何人，只要把我从这梦魇救出去就好。

最后，我明白我不会是中心其他幼犬的对手，牠们活泼可爱。我长期缩在“囚室”一角，静静等待。有天，下班前，我听到脚步声来找我，跟着她，我经过长长的走廊，入了一个房间。静得像天国似的一个房间。

她把我放上桌子，揉着我耳朵，叫我不要怕。我的心砰砰跳着，估量着下一步会是什么。暗地里，却有点如释重负。做囚犯的日子，似乎走到尽头了。

我的天性不改，看见她边拿起针筒边流泪，又开始为她担心。我明明白白她的情绪，正如我明明白白你的一样。我轻轻舔着她的手安慰她，就如从前安慰着你。

她专业地把针滑进静脉，刺痛带着一阵清凉的液体流遍我全身。我累了，躺下，想睡了，抬头望着她慈爱的眼睛，我喃喃怨道：岂有此理！

她不知道是看得懂，还是听的懂，抱着我，抱歉地说对不起，又匆匆地解释一切都是为了确保我不用受苦，不用受遗弃。我去的地方会充满着爱，充满光明，会比这个世界更适合我。

我用尽最后一分气力，重重地摆了摆尾，想告诉她，那句“岂有此理”，不是对她说的，是对我最爱的主人说的。

我会永远想念你，也会永远等你。我希望你一生遇上的所有人，都和我对你一样有情有义，都和我一样对你忠诚。。。

心想事成

祝你心想事成！这是在新年期间我们常听到的一句很普通的祝福语。

你们有没有想过，如果真的能够心想事就成，请问你们心里都想了些什么？

心理学家和研究潜意识的学家说，把你想要得到的，想象成一幅画面，想象自己身历其境，想象自己得到想要的事物的那种喜悦感觉。每天给自己一段独处的时间，用来静坐和观想。据说，小事很快如愿，大事需时较久。重点是，你要相信！

从书中摘录一些有关语录：

你的每个思想都是真实存在的东西，它是一种力量。
----普兰特斯·马福德

创造一直都在发生。每当一个人产生一个思想，或者持续某种惯常的思考方式，就进入了创造的过程，某些事情也将因为那些思想而显现出来。
----麦可·伯纳德·贝奎斯

问题就在这里。大多数人都在想着他们不想要的事物，还纳闷怎么这些事一直不断出现。
----约翰·亚萨拉夫

祝你们心想事成！

明镜非台

有一位芒果安娣在我的部落格留言，并在她自己的部落格写了一篇格文，“用心良苦”一再提醒我在接受别人称赞自己“美不美”之前，一定要学她那样，先照照镜子。

一个人的长相，除了感谢爹娘之外，只能遵从天意，我们无法改变。

长得不怎么样，并不是我们的错，但是如果我们披头散发出来吓人，那就是我们的错，也是非常没有礼貌的行为，现在你们应该明白set 头发的重要性了吧。

说到镜子，就让我想起一个佛家的故事。

在南北朝的时候，佛教禅宗第五祖弘忍大师，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀是大家公认的禅宗衣钵的继承人。

弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他要徒弟们都作一首诗，看谁作得好就传衣钵给谁。

这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去作诗，违法了佛家的无为而作的意境，所以他就在半夜起来，在院墙上写了：

身是菩提树，心为明镜台，
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到墙上这首诗都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

当庙里的和尚们都在谈论这首诗的时候，被厨房里一个不识字的火头僧慧能禅师听到了，就说写诗的这个人还没有领悟到真谛啊，于是他自己又作了一首诗，央求别人写在神秀的诗旁边：

菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。

这首诗很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这首诗，听说是慧能写的，于是叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自把它擦掉，然后在慧能的头上打了三下就走了。

这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。

他为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居十年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

我不是我

前几天，工作一半电脑忽然罢工，无法从新启动。把病情告诉秋医生，他说应该是硬盘想告老还乡，叫我不要再勉强留住他，要做好节哀顺变的准备。

在电脑送去“换脑”的两天里，忽然发现什么事都不能做，忽然明白原来依靠电脑的后果是：电脑停、手停、口停，忽然想起当年的日子。

生活中的一切几乎都要用到电脑，工作、找资料、娱乐、聊天、交友……

没有电脑，不能工作，不能上网，不能查电邮，不能写格文，不能拜访格友的部落格……

没有电脑的日子，你们做什么我都不知道！

不知道秋那里的葡萄收成了没有？
不知道四月家里的花开得美不美？
不知道笔心做母时有没有偷吃蛇？
不知道新怡这两天德士费花多少？
不知道羽翔妈有没有在雷达室on duty？
不知道阿乐看完国庆预演有没有上新菜？
不知道过兄是不是电线不够长在拉电线？
不知道丘妈妈知不知道我知道她有想我？
不知道丹尼尔的部落大门是否已经打开？

没有电脑的日子，我看书，下面摘录一些与你们分享和共勉。

。。。。。。

假如你把过去紧抓不放，
你当然会一再去经历它，你的未来不会是别的，
一定是累积了许多灰尘的过去，它注定是这样的，
这些尘埃不但会遮盖你生命的光彩，
也将阻碍你看见未来。

。。。。。。

当我们失去情人、财物、工作、地位，失去所有认为不该失去的一切，就会感到痛不欲生，甚至丧失活下去的勇气。因为，执着早已变成生命的全部，我们都忘了这只是个错觉，却变成让人痛苦的毒药。其实，人生还有很多可能和变数，只要肯放下，生命的出口就在灯火阑珊处。

。。。。。。

有个人向佛陀吐口水，佛陀没感觉，只是看着他下一步要做什么，身旁的弟子气愤不平，想开口大骂，却被佛陀阻止。佛陀知道那人这么做有他的理由，不做任何反应，然而，一般人却很喜欢去接球，只要别人抛出了一句话、一个动作，我们就跑去接，情绪就直接反射出去，让自己陷入歇斯底里的状态，活得不自在。

。。。。。

世上最可怕的东西，
不是人，不是鬼，也不是魔，
而是自己的执着、妄想和幻觉。
只要你能不执着万象，就能除一切苦，
你就不是你，佛也不是佛。
没有西方极乐世界，没有涅磐，
更没有地狱，以及一切一切……
人到四十，应作如是观。

。。。。。。

偶然想起

学生时期，除了喜欢过曹雪芹的红豆词，喜欢皱起眉头强说愁之外，也曾经喜欢过徐志摩的现代诗。

现在想想，原来年轻时就已经养成这种性格，这个喜欢一点点，那个也喜欢一点点，都是轻轻的喜欢，把喜欢的东西都当成酒，浅尝即止。

自从喜欢上写格文之后，才发现以前那种“花心”的不专一习性，在我的格文里“险”露无遗。

记得有一次向老子先生借了六个字放在格文里想要表现一下，遇到有格友问，“请问你那老子的六个字是出自何章节？”，这下惨，嘴巴成O型，老实回答，“断，断章！”

写一颗红豆说到红楼梦，格友过路人引经据典文笔流畅，和羽翔妈你一言我一语有来有去谈到有龙又有风，又一下，嘴巴成O型！真不好意思，自己是有读过啦……一本、一遍，除了男女主角的名字和红豆词之外，发现脑档案中全无有关记录，呵呵。

说回徐志摩，是因为喜欢他写的现代诗“再别康桥”里的两句经典“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，觉得这个男人很潇洒。

爱屋及乌，当时去找了徐志摩的作品来读，“八卦”一下一代风流才子的爱情故事。

眨一眨眼扫描一下脑中档案，这次还好，除了男主角徐志摩和他生平的三个女人，张幼仪、林徽因和陆小曼，男配角梁思成和他的父亲梁启超等一连串的名字之外，还有这首，“偶然”。




我是天空里的一片云
偶尔投影在你的波心
你不必讶异
更无须欢喜
在转瞬间消灭了踪影
你我相逢在黑夜的海上
你有你的 我有我的 方向
你记得也好
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮

昨天的事

以写《背包走天涯》系列而知名的早报副刊专栏作家吴韦材，从北京回新为他的新书《心写心》做一系列的推介活动，第一场是昨天下午在兀兰图书馆讲堂举行的《故土情，异乡梦》讲座，我去了。

我迟到5分钟，讲座已经开始，选了位坐定后，注意到坐在我前面的人手上拿着一份红色的小册子，上面四个醒目的白字《随笔南洋》吸引了我，这四个字让我想起一个人…

由于这篇文是讲“踢馆”的事，所以我删除讲座内容部分，直接跳到主题。

有听过讲座的人都知道，一般主讲者讲完后，会有大约20～30分钟的Q & A时间，这个讲座也不例外，共有四名提问者。

第一位老先生问吴韦材绕了地球3圈，最终为何选择落脚北京，以及问了一些作家生活上的问题。

第二位是一名穿黑衣黑裤的中年男士，问了以下三个问题：

1. 他觉得吴韦材讲年青人必须懂得基本的中华历史这部分的说话有矛盾，问他是否是对中国、台湾和新加坡人的要求有所不同？

2. 他说吴韦材最近在早报言论版的一篇文章《新加坡生活式》中的一些论点，很多人不认同及引起不少争议，他把它贴在自己的名为南洋视界的论坛里讨论，居然引来高达5000点击........接下来这名男士重复在小明的部落文《如果这是新加坡生活式，我不要！》里的一些留言评论，黑衣使者说会把吴韦材的回答写上他的论坛告诉跟贴者。

3. 他有很多从中国来的朋友发现我们的早报专栏‘老气横秋’，如韩山元（有在座），还有吴韦材都写了整三十年，是否应该退出，把舞台让给别人？

第三位男士说很多人到中国都搞到焦头烂额，问应该如何去调适？

第四个是一位八十后出生的中国女孩，对于吴韦材之前说中国的年轻一代怎样怎样很不认同，一一给予‘反驳’。最后她问了一个问题：中国现在是世界巨人，中国人应该抱着怎样的心态和心理准备去面对？（这名女生说话态度有点轻狂，让我联想起近日看过的辽宁女孩的youtube…..）

散会后，我去和黑衣男士相认。奇的是，他的论坛里不是还有另一位薰衣草吗？但当我说我是熏衣草时，他居然马上知道我是哪根草，呵呵。

还有，在黑衣男士离开后，我又认识了《随笔南洋》网的主编，是一位态度诚恳亲切的年轻人。

报告完毕。

静的力量

《孔子》
知者动，仁者静。

《老子》
致虚极，守静笃。

《易经》
寂然不动，感而逐通。

《佛理》
诸法无常，诸法无我，涅磐寂静。

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